Гексаграмма 42 описывает приумножение нижнего за счёт верхнего. Это противоположность предыдущей: если там низшее питало высшее, то здесь высшее отдаёт низшему. В основе Книги Перемен лежит идея: истинно править — значит служить. Жертва верхнего ради приумножения нижнего — дух, способный помочь миру.
Образ
Ветер и гром — образ Приумножения. Они усиливают друг друга. Так благородный человек: видя добро — подражает ему; имея недостатки — избавляется от них. Наблюдая, как гром и ветер усиливают друг друга, человек понимает путь к самоусовершенствованию.
Вильгельм раскрывает образ:
«Наблюдая, как гром и ветер усиливают друг друга, человек может заметить путь к самоприумножению и самосовершенствованию. Когда он обнаруживает добро в других, ему следует подражать ему — и тем самым сделать всё хорошее на земле своим. Когда он замечает в себе что-то дурное, пусть избавится от этого. Так он становится свободен от зла. Это нравственное изменение представляет собой важнейшее приумножение личности»
Структура гексаграммы выражает фундаментальную идею: сильная нижняя черта верхней триграммы опустилась и заняла место под нижней триграммой. Жертва высшего элемента приводит к приумножению низшего — это «истинное приумножение», указывающее на дух, который один способен помочь миру.
Толкование
И означает «приумножение», «увеличение», «польза». Вильгельм описывает время этой гексаграммы:
«Жертва тех, кто наверху, ради приумножения тех, кто внизу, наполняет народ чувством радости и благодарности, которое чрезвычайно ценно для процветания государства. Когда люди так преданы своим руководителям, возможны любые предприятия, и даже трудные и опасные начинания увенчаются успехом»
Это время напоминает брак неба и земли, когда земля получает творческую силу неба и формирует живые существа. Но Вильгельм предупреждает: «Время Приумножения не длится вечно, поэтому его нужно использовать, пока оно есть».
Щуцкий связывает гексаграмму с предыдущей: убавление отрицательных сторон приводит к приумножению положительных. Но такое приумножение возможно лишь при активном создании добра, а не при простом выжидании. Поэтому в ситуации Приумножения важно сохранять внутреннюю правдивость и предпринимать серьёзные дела, ведущие к крупным переменам.
Значение в вопросах
В отношениях
И указывает на время расцвета и взаимного обогащения. Третья линия содержит парадокс: приумножать можно даже через несчастные события. Время благословения столь сильно, что даже обычно неблагоприятные события оборачиваются на пользу. Если действовать в согласии с правдой, можно обрести такой внутренний авторитет, что влияние будет распространяться словно с печатью и подписью.
Пятая линия описывает истинную доброту: она не рассчитывает на заслуги и благодарность, а действует из внутренней необходимости. Такое подлинно доброе сердце находит награду в том, что его признают — и благотворное влияние распространяется беспрепятственно.
В работе и делах
В деловой сфере И — один из наиболее благоприятных знаков. Текст прямо говорит: «Благоприятно предпринимать что-либо. Благоприятно переходить великую реку». Это время для больших начинаний, для преодоления серьёзных препятствий.
Четвёртая линия указывает на важность посредников между руководителями и подчинёнными. Эти люди должны быть бескорыстны — особенно во времена приумножения, когда благо должно распространяться от лидера к людям. Ничто не должно задерживаться в корыстных целях; всё должно достигать тех, кому предназначено.
Первая линия советует: если приходит великая помощь свыше, эту возросшую силу нужно использовать для совершения чего-то великого — того, на что иначе не хватило бы энергии или готовности взять ответственность. Великое счастье приносит бескорыстие.
В здоровье
Книга Перемен не содержит медицинских рекомендаций. Однако образ гексаграммы подсказывает: это время роста и восстановления. Ветер и гром усиливают друг друга — различные силы работают в одном направлении. Благоприятно предпринимать активные меры.
Совет
Что поможет: использование времени приумножения, пока оно длится; бескорыстное служение; предприятие великих дел; подражание добру, которое видишь в других; избавление от собственных недостатков; действие из внутренней правдивости.
Чего избегать: упущенного времени — приумножение не длится вечно; корысти при распределении благ; косности в оказании помощи; действия без установленных отношений; помощи, которая ожидает благодарности.
Философский смысл
И — гексаграмма служения и его плодов. Вильгельм формулирует фундаментальную идею Книги Перемен:
«Истинно править — значит служить. Жертва высшего элемента, которая производит приумножение низшего, называется истинным приумножением: она указывает на дух, который один способен помочь миру»
Щуцкий развивает эту мысль: приумножение должно быть направлено не только на свою собственную пользу, но и на окружающих. Здесь более чем где-либо необходимо направить приумножение на людей, стоящих ниже в каком бы то ни было смысле. Необходимо облагодетельствовать людей. Но помощь не должна быть корыстной: если оказывающий милость спрашивает людей, хорошо ли им стало, — это искажение помощи.
Шестая линия содержит предупреждение: тот, кто никого не приумножает, сам подвергается ударам. Смысл в том, что стоящие высоко должны через отречение приумножать тех, кто внизу. Пренебрегая этим долгом и не помогая никому, они теряют благотворное влияние других и вскоре оказываются в одиночестве. Конфуций говорит об этой линии: «Благородный человек успокаивает свою личность, прежде чем действовать; собирает свои мысли, прежде чем говорить; укрепляет свои отношения, прежде чем о чём-то просить».
Изменяющиеся линии
Первая линия (внизу)
«Благоприятствует необходимости вершить великие дела. Изначальное счастье. Хулы не будет»
Если человеку приходит великая помощь свыше, эту возросшую силу нужно использовать для совершения чего-то великого — того, на что иначе не хватило бы энергии или готовности взять ответственность. Вильгельм поясняет: великое счастье приносит бескорыстие; совершая великое благо, человек остаётся свободен от упрёков. Щуцкий добавляет: первая позиция — преемница всей предыдущей ситуации убыли; она особенно предрасположена к совершению великих действий.
Вторая линия
«Можно и приумножить то, в чём недостаток, черепахой-оракулом ценой в десять связок монет. От его указаний невозможно уклониться. Вечная стойкость — к счастью. Царю надо проникнуть жертвами к богам. Счастье»
Человек создаёт подлинное приумножение, вырабатывая в себе условия для него — через восприимчивость к добру и любовь к нему. Вильгельм поясняет: то, к чему он стремится, приходит само, с неизбежностью закона природы. Если приумножение в гармонии с высшими законами вселенной, его не может остановить никакое стечение обстоятельств. Но всё зависит от того, чтобы не позволить нежданному счастью сделать себя беспечным; нужно сделать его своим через внутреннюю силу и стойкость.
Третья линия
«Приумножай и через несчастные события. Хулы не будет — если сам, обладая правдой, пойдёшь верным путём, заявишь об этом князю и поступишь по его мановению»
Время благословения и обогащения столь мощно, что даже обычно неблагоприятные события оборачиваются на пользу тем, кого затрагивают. Вильгельм поясняет: эти люди освобождаются от ошибок и, действуя в согласии с правдой, обретают такой внутренний авторитет, что их влияние распространяется словно с печатью и подписью. Щуцкий добавляет: противодействие шестой позиции может быть направлено человеку на пользу — в борьбе с препятствиями он закаляет свои силы.
Четвёртая линия
«Если, идя верным путём, заявишь об этом князю — все за тобой пойдут. Благоприятствует необходимости, создав себе поддержку, перенести столицу»
Важно, чтобы были люди, посредничающие между руководителями и подчинёнными. Вильгельм поясняет: эти люди должны быть бескорыстны, особенно во времена приумножения, когда благо должно распространяться от лидера к народу. Ничто не должно задерживаться корыстно; всё должно достигать тех, кому предназначено. Такой посредник, оказывающий хорошее влияние и на лидера, особенно важен, когда речь идёт о великих предприятиях, решающих для будущего и требующих внутреннего согласия всех участников.
Пятая линия
«Обладая правдой, облагодетельствуешь сердца людей, но не спрашивай их об этом. Изначальное счастье. Обладание правдой облагодетельствует и твои собственные достоинства»
Истинная доброта не рассчитывает на заслуги и благодарность, а действует из внутренней необходимости. Вильгельм поясняет: такое подлинно доброе сердце находит себе награду в том, что его признают, — и благотворное влияние распространяется беспрепятственно. Щуцкий добавляет: если человек может воздержаться от вопросов о результатах своей помощи и действует бескорыстно, это повышает и его собственные моральные качества.
Шестая линия (наверху)
«Ничто не приумножит это, а пожалуй — разобьёт это. При воспитании сердец не будь косным. Иначе — несчастье»
Смысл в том, что стоящие высоко должны через отречение приумножать тех, кто внизу. Вильгельм поясняет: пренебрегая этим долгом и не помогая никому, они теряют благотворное влияние других и вскоре оказываются в одиночестве. Так они навлекают на себя нападки. Позиция, которая не пребывает постоянно в гармонии с требованиями времени, неизбежно навлекает несчастье. Щуцкий предупреждает: если человек стремится только ставить препятствия, не заботясь о самовоспитании, косность в этом будет пагубна — окружающие воспримут его суровость как жестокость.
Связанные гексаграммы
Парная гексаграмма: №41 Сунь (損) — Убыль. Приумножение и Убыль составляют пару противоположностей. В Убыли низшее отдаёт высшему; в Приумножении высшее отдаёт низшему. Одно переходит в другое, составляя вечный ритм.
Переход при изменении всех линий: И превращается в гексаграмму №32 Хэн (恆) — Постоянство. Приумножение переходит в постоянство — логика превращения: накопленное благо должно обрести устойчивость, стать постоянным состоянием.
Итог
И — гексаграмма приумножения и служения. Высшее отдаёт низшему; истинно править — значит служить. Ветер и гром усиливают друг друга; благородный человек подражает добру и избавляется от недостатков. Это время для великих дел, для преодоления серьёзных препятствий. Но время приумножения не длится вечно — его нужно использовать, пока оно есть. Истинная доброта не ждёт благодарности; она действует из внутренней необходимости — и находит награду в признании.
Источники: Ю.К. Щуцкий «Китайская классическая Книга Перемен» (1960), R. Wilhelm / C.F. Baynes «I Ching or Book of Changes» (1950), J. Legge «The I Ching» (1882)
Дата: 13 декабря 2025 года | Автор: Марина Климова